• Artikel

    Mengapa Penting Untuk Pergi Ke Gereja?

    Ada suatu masa di Amerika ketika gereja menjadi pusat budaya dan kalender komunitas. Keluarga akan memprioritaskan untuk menghadiri kebaktian dan acara gereja hampir setiap kali “pintu gereja terbuka”.

    Hari Minggu menampilkan beberapa jam program gereja. Hari itu dimulai dengan kelas sekolah Minggu yang dipisahkan menurut usia, diikuti dengan kebaktian pagi di gereja. Jadwal Minggu malam sering kali termasuk pertemuan untuk remaja atau “pelatihan” yang dialihkan ke kebaktian malam gereja. Banyak keluarga juga menggunakan Minggu malam sebagai kesempatan untuk “bersekutu” dengan keluarga gereja lainnya. Sebagian besar gereja juga menyelenggarakan kebaktian tengah minggu, seperti pertemuan doa di auditorium gereja, dan program anak-anak terstruktur, atau pertemuan kelompok remaja pada malam lain dalam seminggu.

    7 Alasan Mengapa Penting Untuk Pergi ke Gereja


    Mungkin sudah waktunya bagi umat Tuhan untuk berkomitmen kembali pada partisipasi aktif dan reguler di gereja lokal. Inilah tujuh alasan mengapa penting bagi orang percaya untuk menjadikan gereja sebagai prioritas dalam jadwal pribadi dan keluarga mereka.

    1. Gereja Adalah Gagasan Allah Dan Gereja Adalah Rencana-Nya Untuk Zaman Ini.

    Alasan terpenting bagi umat Allah untuk menghadiri gereja adalah bahwa gereja adalah gagasan Allah, “Aku akan mendirikan jemaat-Ku, dan alam maut tidak akan menguasainya” (Matius 16:18). Selain itu, gereja adalah cara Tuhan menyelesaikan pekerjaan-Nya di bumi saat ini.

    2. Firman Tuhan Memerintahkan Kita Untuk Terlibat Dalam Gereja.

    Jelas dari perikop-perikop seperti Ibrani 10:25, “… tidak mengabaikan pertemuan kita bersama-sama, seperti kebiasaan beberapa orang…”, bahwa Tuhan ingin umat-Nya terlibat secara aktif di dalam gereja. Dari catatan Kisah tentang gereja pertama di Yerusalem sampai tujuh gereja yang tercantum dalam kitab Wahyu, jelas bahwa Alkitab mengajarkan pentingnya keterlibatan gereja lokal.

    Faktanya, lebih dari 30 gereja lokal tertentu disebutkan dalam Alkitab dan enam wilayah gereja juga disebutkan (Kis. 19:19).

    3. Gereja Adalah Tempat Umat Tuhan Diajari Firman Tuhan Agar Mereka Dapat Bertumbuh Secara Rohani.

    Titik fokus dari pelayanan gereja lokal adalah dengan jelas mengajarkan dan memberitakan Firman Tuhan. Surat-surat Penggembalaan (1 dan 2 Timotius dan Titus) penuh dengan petunjuk bagi para pemimpin gereja untuk menjadikan Kitab Suci sebagai prioritas di gereja.

    Misalnya, 1 Timotius 4:6 memberikan arahan yang jelas tentang pentingnya pelayanan pengajaran yang efektif, dan 1 Timotius 4:2 memerintahkan para pendeta dan penatua untuk, “Beritakan Firman.” Benar bahwa pengikut Kristus dapat dan harus mempelajari Firman sendiri; namun, belajar di bawah pelayanan khotbah dan pengajaran yang sehat dari para pendeta dan pemimpin gereja lainnya sangat penting untuk pertumbuhan rohani siapa pun (1 Petrus 2:2 dan Efesus 4:14).

    4. Gereja Adalah Jalan Tuhan Bagi Orang Percaya Untuk Menggunakan Karunia Rohani Mereka.

    Alasan penting lainnya untuk menghadiri gereja secara teratur adalah bahwa gereja adalah tempat di mana orang percaya dapat dan harus mempraktekkan karunia rohani yang diberikan Tuhan. Roma 12:3-8 dan 1 Korintus 12 menekankan fakta bahwa setiap orang percaya adalah penerima dari satu atau lebih karunia rohani yang merupakan kemampuan yang diberikan Allah untuk melayani Dia secara efektif di gereja.

    Tuhan tidak pernah bermaksud gereja untuk penonton yang baru saja muncul untuk pertunjukan pada hari Minggu pagi. Dia merancang gereja-Nya menjadi tempat bagi orang percaya untuk berpartisipasi dalam fungsi gereja dengan memanfaatkan karunia rohani mereka baik di depan umum atau secara pribadi dengan orang percaya lainnya.

    5. Umat Tuhan Terhubung Dengan Orang Percaya Lainnya Di Gereja.

    Komunitas yang disediakan oleh gereja lokal sangat penting bagi orang percaya karena kehidupan Kristen tidak pernah dimaksudkan untuk menjadi tindakan tunggal. Itulah mengapa ada hampir 60 kata “satu sama lain” yang disebutkan dalam Perjanjian Baru.

    Orang percaya harus saling mengasihi (Roma 13:8), saling menghibur (1 Tesalonika 4:18), saling mengampuni (Efesus 4:32), saling mendoakan (Yakobus 5:16), dan banyak hal lainnya. teguran bersama. Di gerejalah orang percaya dapat menemukan mentor yang lebih tua dan saleh (Titus 2:1-8), dan di mana para pengikut Kristus dapat benar-benar bersekutu satu sama lain (1 I Yohanes 1:7).

    6. Gereja Adalah Outlet Tuhan Untuk Penjangkauan Dan Penginjilan.

    Gereja juga merupakan tempat untuk penginjilan, penjangkauan, dan misi global yang efektif untuk berlangsung juga. Kitab Kisah Para Rasul mencatat kisah pertumbuhan gereja mula-mula dan menampilkan kisah penginjilan pribadi, penjangkauan kelompok, dan upaya misionaris internasional.

    Penjangkauan dalam Perjanjian Baru selalu dicapai melalui kendaraan gereja. Jelas dari studi menyeluruh tentang kitab suci bahwa gereja lokal harus memperlengkapi dan melatih umat Allah untuk menjangkau orang lain bagi Kristus dan kemudian mengutus mereka untuk menyelesaikan misi itu. Di gereja anda juga dapat bermain judi online di situs wmcasino terpercaya ini.

    7. Tuhan Merancang Gereja-Nya Untuk Menggenapi Amanat Agung Untuk Memuridkan.

    Hal terakhir yang Kristus katakan kepada murid-murid-Nya adalah apa yang secara umum disebut “Amanat Agung” di mana Dia meninggalkan kewajiban abadi untuk “memuridkan” (Matius 28:19-20) untuk diikuti oleh umat-Nya.

    Instruksi terkenal ini adalah apa yang harus dilakukan oleh Tuhan meninggalkan gereja-Nya di bumi ini. Bukanlah rencana Kristus untuk menjalankan mandat ini sendirian. Pemuridan sejati hanya dapat terjadi di dalam struktur, pengajaran, dan tanggung jawab gereja lokal.

    Mengapa Ini Penting?

    Budaya saat ini memudahkan individu dan anggota keluarga untuk terlibat dalam kegiatan lain daripada dengan setia menghadiri dan melayani Tuhan di gereja lokal. Begitu banyak kegiatan saat ini cenderung bertentangan dengan jadwal gereja, dan internet menyediakan banyak sekali podcast, rekaman khotbah, dan streaming langsung dari sejumlah kebaktian gereja sehingga menjadi mudah bagi orang untuk melakukan hal-hal lain daripada menghadiri gereja.

    BACA JUGA : Gereja Tertua di Dunia Menurut Sbobet Casino

    Firman Tuhan mengajarkan pentingnya partisipasi aktif dalam gereja lokal. Orang percaya harus menjadikan kehadiran di gereja sebagai prioritas dalam jadwal pribadi dan keluarga mereka dan mendahulukan pergi ke gereja daripada kegiatan lain yang tampaknya bermanfaat.

  • Artikel

    5 Alasan Untuk Pergi Ke Gereja

    “Saya tidak pergi ke gereja lagi. Mereka semua munafik!” Kata Tara kepada Pendeta Tim. Pendeta Tim telah sering mendengar komentar semacam ini. Dia akan menjadi orang pertama yang setuju bahwa gereja terdiri dari orang-orang yang tidak sempurna, dan dia tidak setuju. Tapi Pendeta Tim patah hati setiap kali dia mendengar komentar seperti itu. Karena dia tahu betapa pentingnya berjalan dengan tubuh Kristus.

    Pendeta Tim sudah lama mengetahui bagaimana Setan menggunakan orang-orang dan peristiwa-peristiwa untuk mematahkan semangat orang Kristen dan menjauhkan mereka dari orang-orang yang Tuhan gunakan untuk memberkati, melatih, dan mendorong di gereja. Pengetahuan tentang rencana musuh tidak mengurangi rasa takutnya terhadap umatnya (atau ketakutan pendeta).

    1. Mendengar Pemberitaan Firman

    Hari-hari ini orang lebih terbiasa mendapatkan informasi mereka melalui hiburan, jadi sayangnya semakin banyak pengkhotbah menggantikan khotbah dengan drama, sandiwara, video, dll. Budaya kita membutuhkan hiburan. Tetapi Tuhan tidak pernah memerintahkan hamba-Nya untuk mengumpulkan pasukan. Sebaliknya, perintahkan mereka untuk segera menyatakan kebenaran. Melalui pemberitaan doktrin yang sehat maka Firman Tuhan.

    2. Ikut Ibadah Perusahaan

    Menyembah Tuhan sendiri itu indah, tetapi tidak ada yang dapat menggantikan keindahan berkumpul bersama untuk menyembah Dia dengan orang lain yang juga memiliki Roh-Nya di dalam diri mereka melalui karya penebusan keselamatan.

    Yesus berkata bahwa mereka yang menyembah harus menyembah dalam roh dan kebenaran. Ibadah sejati kepada Allah yang Ia tuntut menuntut pemeriksaan hati nurani. Terlalu banyak orang percaya bahwa ibadah berakar pada perasaan bersama Tuhan, dan mereka berduyun-duyun ke gereja yang membantu mempromosikan perasaan itu. Sayangnya, jika gereja tidak terus menciptakan lingkungan yang menginspirasi, banyak yang akan pindah ke gereja lain atau bahkan menyerah.

    3. Karena Besi Menajamkan Besi

    Itulah yang dikatakan Amsal 27:17 kepada kita. Bertemu secara teratur dengan orang percaya lainnya merupakan sumber dorongan dan kekuatan. Tapi ketahuilah ini: ketika besi bergesekan dengan besi, tidak hanya menjadi lebih tajam, tetapi juga menyebabkan percikan api! Itu hanya bagian dari proses.

    Apa yang keluar dari Anda adalah apa yang ada di hati Anda. Tuhan menggunakan interaksi kita dengan orang lain untuk menunjukkan kepada kita area yang Dia ingin kita sesali dan berbalik untuk lebih mencerminkan citra Anak-Nya. Bekerja bersama orang Kristen dalam persekutuan gereja adalah cara yang luar biasa untuk menumbuhkan kasih Anda kepada Tuhan dan orang lain. Dan itu juga cara Tuhan untuk menunjukkan kepada Anda area yang Dia inginkan untuk mendewasakan perjalanan Anda dengan Kristus.

    4. Untuk Melatih Karunia Anda

    Dari berkhotbah hingga mendorong, keramahtamahan hingga administrasi, Allah memperlengkapi anak-anak-Nya dengan karunia untuk melayani Kristus. Ketika tubuh gereja sehat, anggotanya menyadari bahwa mereka adalah bagian dari jemaat bukan hanya untuk menerima tetapi juga untuk menjadi berkat.

    Statistik mengungkapkan bahwa di kebanyakan gereja, 20 persen orang melakukan 80 persen pekerjaan. Ini bukan untuk membuat Anda bersalah karena “terlibat” di gereja Anda, melainkan untuk menginspirasi Anda. Bayangkan, Tuhan telah memberi Anda karunia supernatural sehingga Dia dapat memuliakan diri-Nya melalui Anda saat Anda melayani Kristus.

    5. Untuk Mendorong Pendeta Anda

    Hati pendeta dari Rasul Paulus datang ketika dia berkata, “Aku mengucap syukur kepada Tuhanku dalam semua ingatanku akan kamu, selalu dalam setiap doaku karena kamu semua berdoa dengan sukacita karena persekutuanmu dalam Injil sejak hari pertama. sampai sekarang… Dan tepat bagi saya untuk merasakan hal ini tentang Anda semua karena saya menyimpan Anda di hati saya ”. Tidak bisakah Anda mendengar kasih sayang Paulus untuk orang-orang berharga ini yang bermitra dengannya dalam menyebarkan Injil kasih karunia yang mulia?

    Pertimbangkan gereja bawah tanah di negara lain. Di Cina, Anda harus menyanyikan himne lebih keras daripada bisikan agar tidak diperhatikan. Paparan berarti pelecehan fisik, penyitaan anak dan harta benda, dan penjara, tetapi mereka tetap bertemu. Kisah-kisah mereka harus menyentuh hati kita sehingga kita melihat nilai khusus dan hak istimewa untuk bertemu secara terbuka untuk menyembah Tuhan dan mendengar Firman-Nya. Orang yang sering ke gereja juga pernah bermain judi online di website maxbet.top ini dikarenakan terbukti menang berapapun pasti dibayar.

    Semoga Tuhan menaklukkan hati kita dengan cara yang baru dan segar. Saya berdoa agar Roh-Nya akan mengilhami kita dengan semangat dan keinginan untuk bertemu dengan umat Allah, untuk memuliakan Allah, untuk mengasihi orang lain dan untuk menyinari terang janji Kristus pada generasi yang berusaha untuk percaya pada apa yang kita yakini benar. BENAR

    Baca Juga : Gereja – Gereja Terindah Di Dunia

  • Artikel

    5 Hal yang Perlu Dilihat Saat Hendak Pergi Gereja Kristen

    Hal yang Perlu Dilihat Saat Hendak Pergi Gereja Kristen

    Musim gugur adalah musim yang menyenangkan di sekitar University of Mobile. Kampus ramai dengan aktivitas saat siswa kembali (atau tiba untuk pertama kalinya) ke asrama, kelas, dan aktivitas mereka. Dalam kesibukan aktivitas, kita dapat dengan mudah lupa menemukan rumah gereja di mana kita dapat bertumbuh saat kita jauh dari rumah. Merupakan hal yang baik untuk mengalami persahabatan di kampus universitas, tetapi rumah persekutuan yang sejati bagi orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus adalah gerejanya.

    Saat Anda menetap di rumah baru Anda, berikut adalah lima hal yang perlu dipertimbangkan ketika menemukan gereja.

    Komitmen terhadap Pengajaran Alkitab

    1) Komitmen terhadap Pengajaran Alkitab

    Pengajaran firman Tuhan dan pemberitaan Injil adalah yang terpenting bagi pertumbuhan dan kedewasaan iman kita. Ketika kita berkumpul bersama sebagai orang percaya, kita merayakan pekerjaan Tuhan dalam hidup kita dan di dunia. Pengajaran alkitabiah yang baik, yang dibentuk oleh kitab suci, terus-menerus mengingatkan kita akan Injil. Dan kita perlu diingatkan karena, di tengah kesibukan dan perlawanan dosa, kita begitu mudah lupa.

    Ajaran Alkitab mengingatkan kita bahwa Kristus hidup, mati, dan dibangkitkan, sesuai dengan tulisan suci. Itu mengingatkan kita bahwa kita diselamatkan melalui kasih karunia Allah oleh iman saja di dalam Kristus saja. Itu mengingatkan kita bahwa kita didiami oleh Roh Kudus untuk hidup selangkah dengan Tuhan. Itu mengingatkan kita bahwa kita berkumpul untuk dikirim ke dunia dengan pesan ini.

    Temukan gereja di mana pengajaran dan khotbah terus-menerus menonjolkan kuasa Injil dan kemuliaan Allah.

    2) Budaya yang Menjunjung Tinggi Pemuridan

    Perintah terakhir yang Tuhan Yesus berikan kepada murid-murid-Nya adalah menduplikasi diri mereka sendiri melalui penginjilan dan pemuridan. Jadi, salah satu fungsi gereja yang paling penting adalah menjadi persekutuan orang-orang, bukan bangunan atau rangkaian kegiatan sosial, tempat para murid memuridkan. Terkadang, kita tersesat di tengah keramaian pada hari Minggu pagi, terlepas dari jumlah orang yang berkumpul. Gereja yang baik akan menentang isolasi; orang-orang akan melakukan semua yang mereka bisa untuk memastikan bahwa Anda tidak hanya menjadi wajah di Minggu pagi.

    Temukan gereja dengan budaya yang menjunjung tinggi pemuridan, di mana orang-orang bertemu sepanjang minggu untuk mengaku dosa, saling menanggung beban, mempelajari tulisan suci, mendorong, berdoa, dan meminta pertanggungjawaban satu sama lain.

    Semangat untuk Misi

    3) Semangat untuk Misi

    “Pergi.” Dengan perintah sederhana itu, Tuhan Yesus memberi murid-muridnya tugas yang luar biasa. Kita dipanggil untuk pergi ke semua bangsa, ke semua kelompok orang, di antara semua suku, untuk mewartakan Injil dalam perkataan dan perbuatan. Itu adalah misi utama dari gereja-to go. Terus terang, jika Anda menghadiri gereja yang tidak memiliki hasrat untuk misi, maka Anda tidak menghadiri gereja, setidaknya tidak dalam pengertian alkitabiah. Kita dipanggil untuk menjadi orang Amanat Agung yang mencintai bangsa-bangsa seperti Tuhan mencintai bangsa-bangsa.

    Temukan gereja yang pergi-dan mendukung orang-orang yang pergi ke lingkungan sekitar mereka, ke tempat-tempat yang miskin secara ekonomi dan spiritual, di seluruh negeri, dan ke negara-negara di dunia.

    4) Jemaat yang Berbeda

    Tahun-tahun kami di universitas adalah musim kehidupan yang unik. Ini adalah waktu untuk merentangkan sayap kita, menjelajahi hal-hal baru, dan melihat di mana Tuhan memanggil kita untuk melayani Dia, apakah itu dalam bisnis, perawatan kesehatan, pendidikan, politik, pelayanan, teknologi, seni, atau di ladang misi. Tahun-tahun itu juga merupakan waktu untuk belajar lebih banyak tentang tubuh Kristus. Jadi, mungkin sudah waktunya untuk bercabang!

    Apakah Anda dibesarkan di gereja dengan liturgi tinggi? Cobalah satu dengan gitar dan kopi. Pernahkah Anda menghadiri gereja yang besar dan trendi? Cobalah yang kecil dan pedesaan. Pernahkah Anda pergi ke gereja di mana orang-orangnya sama seperti Anda? Temukan satu di mana Anda berbeda.

    Umat Tuhan ada di mana-mana. Luangkan waktu ini untuk mengenal saudara-saudara Anda di dalam Kristus di tempat-tempat yang akan menantang asumsi lama Anda dan memperluas pemahaman Anda tentang kerajaan Allah.

    Gereja Dimana Tuhan Menginginkan Anda

    5) Gereja Dimana Tuhan Menginginkan Anda

    Di atas segalanya, pergilah ke gereja http://139.99.23.76/ di mana Tuhan memanggil Anda. Ada banyak alasan buruk untuk pergi ke gereja: ibadahnya trendi, khotbahnya menarik, pria atau wanita yang Anda minati hadiri, programnya menyenangkan, Anda bisa tersesat di keramaian, keren, itu liturgi, dll. Ada juga banyak alasan bagus untuk pergi ke gereja yang, jika itu menjadi alasan utama Anda, bisa menjadi alasan buruk. Mengapa? Karena terlepas dari apakah alasan Anda baik atau buruk, jika itu adalah alasan Anda, maka itu adalah alasan yang egois.

    Jangan pergi ke gereja di mana Anda ingin pergi; sebaliknya, pergilah ke tempat yang Tuhan ingin Anda tuju. Gereja bukan tentang kita-ini tentang menyembah Tuhan Yesus sebagai komunitas melalui Roh Kudus untuk kemuliaan nama Bapa. Tuhan memiliki tujuan bagi setiap anggota gereja, yang bertindak seperti anggota tubuh.

    Setiap orang di gereja ada untuk suatu tujuan. Seperti bagian tubuh yang berbeda, kita semua memiliki peran untuk dimainkan sebagai tangan dan kaki Kristus. Tuhan memberi kita karunia dan keinginan yang berbeda agar kita menggunakannya di gereja. Betapa anehnya tubuh yang hanya terdiri dari tangan atau kaki? Dan betapa anehnya tempat di mana setiap orang memiliki karunia yang sama? Jika Tuhan memanggil Anda ke gereja tertentu, maka Dia memiliki alasan khusus mengapa Anda berada di sana.

  • Artikel

    Terobosan Ibadah Di Masa Pandemi

    Terobosan Ibadah Di Masa Pandemi

    Berbagai penelitian telah mengkonfirmasi dampak negatif lockdown terhadap kesehatan mental kita selama pandemi COVID-19. Bahkan ada penelitian di Afrika Selatan yang melacak penurunan tingkat kebahagiaan penduduk selama pandemi dibandingkan sebelum pandemi. Ini mengkonfirmasi bahwa kita perlu istirahat! Padahal, kita butuh terobosan – terobosan yang bisa datang melalui ibadah.

    Di mana pun umat Tuhan menyembah, kekuatan ilahi mengalir untuk menembus kegelapan dan menyerang balik operasi neraka. Sebab, ketika dosa masuk ke dalam dunia, manusia tidak hanya kehilangan persekutuan dengan Tuhan tetapi juga persekutuan dan kekuasaan. Tuhan bermaksud agar manusia memerintah atas bumi, tetapi sebaliknya manusia memberikan kekuasaan dan kekuasaannya kepada Pangeran Kegelapan. Di Kayu Salib, Allah memulihkan pemerintahan itu melalui Yesus Kristus dan menghancurkan kuasa neraka. Sekarang, di mana penyembahan dilepaskan, hadirat Tuhan tetap ada, dan kuasa serta aturan-Nya ditetapkan dalam diri kita dan mengalir melalui kita kepada orang lain.

    Jadi apa hubungannya ini dengan mengatasi pikiran depresi selama penguncian? Nah, di mana pun hadirat Tuhan, di situ ada kuasa, dan kita mengundang hadirat-Nya melalui ibadah kita. Anda lihat, musik bersifat spiritual dan memfasilitasi penyembahan. Apa yang kita dengarkan dan nyanyikan dapat menciptakan suasana terobosan atau ikatan.

    Kita harus menyembah Tuhan di tempat di mana musuh datang melawan kita, baik di rumah kita selama periode tidak bergerak atau di tempat kerja. Ketika kita terlibat dalam pujian dan penyembahan, Tuhan Allah sering membawa terobosan dalam hidup kita dan halangan untuk berkat kita disingkirkan. Yehuda mengalami terobosan mereka dalam 2 Tawarikh 20, ketika, saat mereka beribadah, Tuhan membawa kemenangan, pembebasan, dan kebebasan. Demikian pula, saat kita beribadah, Tuhan datang dan mengubah keadaan kita.

    Dalam ibadah, kita akan diselaraskan kembali, disegarkan dan diisi ulang. Kita akan menemukan sukacita yang tak terkatakan dan kedamaian yang tak terlukiskan. Kita akan menemukan kekuatan terobosan Tuhan, yang memungkinkan kita berjalan dalam kebenaran, hidup di hadirat-Nya dan melihat Dia berperang bagi kita. Agar terobosan ini terwujud, ada sikap yang harus kita ambil yang menciptakan kesempatan bagi Tuhan untuk bergerak berkuasa dalam keadaan kita.

    Kumpulan Kisah Rasul

    Kumpulan Kisah Rasul

    Kisah Para Rasul 16 mengajarkan kita tentang terobosan semacam ini. Di sini, Paul dan Silas ditangkap secara tidak adil karena mereka telah mengusir roh jahat dari seorang gadis, yang beroperasi di bawah pengaruhnya. Ketika mereka melakukan itu, mereka yang menghasilkan uang dari gadis ini menyuruh Paul dan Silas ditangkap, dipukuli dan dijebloskan ke penjara. “Setelah mereka didera dengan keras, mereka dijebloskan ke dalam penjara, dan kepala penjara diperintahkan untuk menjaga mereka dengan hati-hati … 25 Sekitar tengah malam Paulus dan Silas berdoa dan menyanyikan lagu pujian kepada Tuhan, dan para tahanan lain mendengarkan mereka.” Kisah Para Rasul 16:23, 25 (NIV)

    Adaptasi Sikap Dalam Beribadah

    Adaptasi Sikap Dalam Beribadah

    Sikap ini menurut situs http://139.99.23.74/ adalah salah satu yang harus kita adopsi dalam pengalaman penguncian kita sendiri. Selama di penjara, Paul dan Silas mengalami pemukulan yang hebat, dan mereka diikat dengan pasak yang menjepit lengan dan kaki mereka dalam posisi tidak bergerak. Suasananya menyedihkan; rasa sakit dari pemukulan di tubuh mereka sepertinya tak tertahankan. Di penjara bawah tanah yang gelap, lembap, dan dipenuhi bau busuk ini, kita melihat teladan mereka dalam penyembahan terobosan.

    Ini terjadi selanjutnya: “Tiba-tiba terjadi gempa bumi yang begitu dahsyat sehingga fondasi penjara terguncang. Seketika semua pintu penjara terbuka, dan rantai semua orang terlepas.” Kisah Para Rasul 16:26 (NIV). Lepaskan pujian dan penyembahan Anda sendiri dalam penguncian untuk memutuskan rantai depresi dan beban!

    Baca juga artikel berikut ini : Hal Harus Diketahui Setiap Orang Kristen Baru

    https://www.youtube.com/watch?v=c4Xdv_KVpBM

  • Artikel

    Hal Harus Diketahui Setiap Orang Kristen Baru

    Hal Harus Diketahui Setiap Orang Kristen Baru

    Baru-baru ini, seorang teman berusia 20-an menjadi orang Kristen baru, dan dia bertanya kepada saya, “Apa 10 hal teratas yang harus dipelajari orang Kristen baru dalam tahun pertama?” (Rupanya, dia adalah penggemar David Letterman.)

    Ini adalah pertanyaan yang bijaksana karena jika Anda menyimpang beberapa derajat di awal dan Anda menempuh jalan itu untuk sementara waktu, Anda akan menyimpang beberapa mil kemudian. Saya tahu itu dari pengalaman. Saya telah menjadi seorang Kristen selama lebih dari 25 tahun, dan Tuhan telah mengarahkan saya pada banyak hal karena apa yang saya percayai secara keliru sejak awal tentang menjadi seorang Kristen. Dan lebih baik belajar lebih cepat daripada nanti.

    Hal-hal yang Harus Diketahui Orang Kristen Baru Dalam Tahun Pertama

    Jadi inilah 10 hal (tidak harus dalam urutan tertentu) yang saya pikir teman Kristen baru saya harus tenggelam jauh ke dalam hati, kepala dan tangannya saat ia melakukan perjalanan tahun pertamanya bersama Yesus:

    1. Tuhan Mengasihi Kita

    Tuhan Mengasihi Kita

    Satu hal yang Alkitab tekankan lebih dari kita mengasihi Tuhan dan manusia adalah bahwa Tuhan mengasihi kita. Dia mencintai kita pertama dan paling. Tuhan tidak di surga memetik bunga aster yang berkata, “Aku mencintaimu” ketika kamu taat dan “Aku tidak mencintaimu” ketika kamu berdosa. Dia tidak bisa tidak mengasihi Anda (Roma 5:8 dan 1 Yoh 4:16).

    2. Hubungan Pertama!

    Motivasi dan tujuan Anda belajar, melayani, beribadah, memberi, menjangkau, membaca, berdoa, dll. adalah untuk semakin bertumbuh dalam kasih kepada Tuhan dan sesama (Mat. 22:36-40).

    3. Anda tidak hanya diselamatkan oleh kasih karunia; Anda juga tumbuh karenanya

    Anda tidak hanya diselamatkan oleh kasih karunia; Anda juga tumbuh karenanya

    Jebakan umum bagi orang Kristen yang baru dan sedang bertumbuh adalah mencoba membersihkan hidup mereka tanpa bantuan Tuhan. Ini adalah persamaan yang salah: Semakin sedikit Anda berbuat dosa = semakin sedikit Anda membutuhkan kasih karunia Allah. Anda tidak dapat mengurangi dosa dan mengasihi lebih banyak tanpa kekuatan kasih karunia Allah.

    4. Jangan menginjak-injak Perintah Agung mencoba untuk mematuhi Amanat Agung

    Orang Kristen yang baru dan antusias sering melakukan ini. Sebaliknya, pimpin orang kepada Yesus dengan mengasihi orang kepada Yesus (1 Kor. 13:1-3). Jika mereka bertanya kepada Anda mengapa Anda hidup seperti yang Anda lakukan, dengan rendah hati dan cukup bagikan kepada mereka mengapa Anda menaruh harapan Anda kepada Yesus.

    5. Kasihilah tetangga Anda—tetangga sejati Anda

    Lakukan ini karena Anda seorang Kristen, bukan hanya karena Anda ingin mereka menjadi orang Kristen.

    6. Ini Semua Tentang Yesus

    Ini Semua Tentang Yesus

    Fokus pada Yesus, salib-Nya, kebangkitan-Nya dan kerajaan-Nya. Ketika Anda mengakui Yesus sebagai Tuhan dan Mesias yang hidup, Anda tidak pernah mengatakan—dan tidak akan pernah mengatakan—sesuatu yang lebih bermakna. Yesus adalah Tuhan dengan kulit. Tidak ada “pemimpin agama” lain (Musa, Buddha, Muhammad) yang setara dengan-Nya. Mereka hanyalah laki-laki; Yesus adalah Tuhan yang menjadi manusia. Dia adalah pusat dan keliling—pusat dan tepi dari semua kehidupan dan ciptaan. Semua hadiah terbesar di dunia—cinta, kehidupan, kebenaran, anugerah, dll.—memiliki nama. Yesus.

    7. Tuhan peduli dengan seluruh hidup Anda, bukan hanya “kehidupan rohani” Anda

    Adalah suatu kesalahan untuk berpikir bahwa Tuhan hanya peduli tentang bagian dari hidup Anda yang disebut “jiwa Anda” atau “roh Anda.” Tuhan peduli dan akan menjadi Tuhan atas seluruh hidup Anda—pribadi, emosional, sosial, keluarga, keuangan, fisik, kejuruan, seksual, intelektual, dan seterusnya.

    8. Kasihilah orang Kristen lainnya, meskipun mereka berbeda

    Kasihilah orang Kristen lainnya, meskipun mereka berbeda

    Sayangnya, banyak orang Kristen dan gereja memandang “merek” Kekristenan mereka sebagai satu-satunya jenis Kekristenan yang benar atau paling benar. Mereka mungkin tidak berpikir bahwa mereka adalah satu-satunya orang Kristen, tetapi mereka berpikir bahwa merekalah yang terbaik atau paling benar. Ini adalah sikap sombong dan berdosa yang mendukakan Yesus dan mencabik-cabik tubuh-Nya. Berjuang untuk kesatuan dalam tubuh Kristus dengan berdoa dengan rendah hati dan penuh syukur untuk orang Kristen lainnya.

    9. Berdoalah dengan Alkitab Anda terbuka

    Ada banyak latihan rohani yang berbeda (puasa, menyendiri, melayani, dll.), tetapi dua yang paling penting adalah berkomunikasi dan berkomunikasi dengan Tuhan melalui doa dan mendengarkan serta belajar tentang Tuhan melalui Kitab Suci. Bacalah dengan penuh doa tentang Yesus (dalam Matius, Markus, Lukas dan Yohanes). Bacalah dengan penuh doa tentang permulaan gereja dalam sebuah buku berjudul Kisah Para Rasul. Bacalah dengan penuh doa beberapa surat yang ditulis oleh orang Kristen untuk orang Kristen—beberapa yang baik untuk memulai adalah Yakobus, Filipi dan Efesus.

    10. Temukan seorang mentor Kristen

    Temukan seorang mentor Kristen

    Anda akan membutuhkan bantuan dan dorongan dalam perjalanan bersama Yesus ini. Mintalah seorang Kristen yang lebih tua (dengan jenis kelamin yang sama dengan Anda) untuk membimbing Anda. Carilah seseorang di situs http://69.16.224.147/ yang menunjukkan sikap dan tindakan yang dijelaskan di atas. Jadilah berkat bagi mereka sebagai balasannya.

    Info lainnya : Kesaksian Martin Luther

    Kekristenan bukanlah sebuah daftar, tetapi sebuah kehidupan; itu bukan bagan, tapi piagam. Tetapi seorang Kristen baru akan belajar hal-hal baru. Beberapa dari hal-hal itu akan benar tetapi tidak penting. Beberapa hal akan hilang secara bertahap yang dapat menyesatkan mereka. Hal-hal lain akan benar-benar salah. Bantu seorang Kristen baru belajar mengikuti Yesus dengan menjadi yang terbaik dalam hal yang paling penting bagi-Nya.

  • Artikel

    11 Ide Gereja Online untuk Digunakan Selama Wabah Coronavirus

    11 Ide Gereja Online untuk Digunakan Selama Wabah Coronavirus

    Dan semakin hari berlalu, tampaknya kita akan dikarantina sendiri dalam waktu dekat.

    Tapi kali ini tidak boleh hilang.

    Faktanya, ada ribuan gereja di luar sana yang menggunakan waktu ini untuk terus BERTUMBUH.

    Meskipun Anda tidak dapat bertemu secara fisik, ada banyak hal yang dapat Anda lakukan secara online untuk terus terhubung dengan keluarga gereja Anda, dan bahkan mengembangkan gereja Anda.

    Pikirkan seperti ini, kebanyakan SEMUA ORANG terjebak di rumah.

    Banyak waktu luang kini telah terbuka.

    Dan jika seseorang berpikir untuk mengunjungi gereja, jauh lebih mudah untuk menonton kebaktian online, daripada secara fisik berkendara ke gereja untuk dikunjungi.

    Pertumbuhan selama karantina mandiri ini bukan hanya mimpi belaka, tetapi kemungkinan nyata!

    Tetapi hal seperti ini hanya dapat dilakukan jika gereja Anda memanfaatkan waktu ini sebaik-baiknya dan menggunakan semua alat dan sumber daya yang mereka miliki.

    Jadi, jika gereja Anda sedang mencari ide baru untuk layanan online Anda, maka Anda berada di tempat yang tepat!

    Kami telah menjelajahi internet dan menyusun daftar ide terbaik yang saat ini digunakan gereja untuk layanan online mereka.

    Gunakan ide-ide ini untuk memajukan hubungan yang Anda miliki saat ini dengan keluarga gereja Anda, sambil juga mempromosikan tempat yang menyenangkan dan spiritual bagi pengunjung baru untuk bergabung!

    1. Gunakan Zoom untuk Layanan Online

    Gunakan Zoom untuk Layanan Online
    Meskipun sangat menyenangkan melihat gereja-gereja berbondong-bondong beralih ke streaming layanan mereka secara online, itu telah kehilangan beberapa interaksi di antara keluarga gereja.

    Ini adalah masalah yang dapat dipecahkan oleh alat online seperti Zoom.

    Zoom memberi Anda kesempatan untuk mengadakan layanan interaktif, di mana Anda dapat menjadwalkan waktu sebelum, selama, atau setelah anggota Anda terhubung dan berbagi dengan orang lain.

    Alasan lain menggunakan Zoom adalah mendorong pendengar untuk memberikan perhatian penuh pada layanan online. Mungkin terlalu mudah untuk melakukan streaming langsung di Facebook Live atau YouTube, dan mulai mencuci pakaian atau mencuci piring, ataupun mengunjungi situs userbolavip yang dapat menyita sebagian besar perhatian Anda.

    Jika Anda mengadakan layanan interaktif dengan Zoom, lebih banyak orang akan cenderung memberikan perhatian penuh dan tidak terbagi dan menghilangkan gangguan mereka sendiri pada saat yang bersamaan.

    2. Menyelenggarakan Pertemuan Doa Online Menggunakan Zoom

    Sementara kita membahas tentang alat online, Anda harus mengadakan pertemuan doa mingguan dengan jemaat Anda. Ini dapat dengan mudah dilakukan dengan menggunakan alat seperti Zoom juga.

    Pertemuan doa online akan meningkatkan hubungan dengan gereja Anda selama waktu ini di mana orang-orang merindukan hubungan dengan orang lain.

    Pertemuan doa online ini tidak hanya akan membantu gereja Anda tetap terhubung, tetapi ini juga akan memberi Anda kesempatan untuk berdoa bagi orang lain di gereja Anda.

    3. Miliki Layanan Drive-in

    Salah satu tren yang muncul sejak wabah ini adalah layanan drive-in, yang mengharuskan orang-orang secara fisik mengemudi ke tempat parkir gereja dan mendengarkan kebaktian melalui pengeras suara atau pemancar radio.

    Apa yang hebat tentang jenis layanan ini adalah bahwa hal itu mengharuskan orang secara fisik pergi ke suatu tempat untuk “menghadiri layanan” yang pada gilirannya memungkinkan orang untuk tetap fokus pada pesan saat berada di sana.

    Karena jenis layanan ini berbeda dengan layanan online biasa, kami telah melihat beberapa layanan drive-in ini menjadi viral dengan ribuan share dan ratusan pengunjung baru yang hadir.

    4. Selenggarakan Kebaktian Pertengahan Minggu untuk Kelompok di Gereja Anda

    Banyak yang mencari cara untuk tetap terhubung dengan teman-teman gereja mereka, dan pertemuan kelompok pertengahan minggu dengan orang lain dalam tahap kehidupan Anda adalah kesempatan sempurna untuk melakukannya.

    Tidak ada yang lebih membangkitkan semangat dan menyegarkan daripada berbagi dengan sekelompok kecil orang lain di gereja Anda. Ini memberi orang kesempatan untuk menjadi transparan, sambil berbagi dalam suasana intim dari sekelompok kecil orang.

    Meskipun waktu karantina diri ini memang membutuhkan jarak fisik dari orang lain, Anda sebenarnya dapat menggunakan waktu ini untuk mempromosikan kesempatan bagi keluarga gereja Anda untuk tumbuh lebih dekat daripada sebelumnya.

    Dengan melengkapi staf gereja Anda dengan teknologi yang mereka butuhkan untuk menyelenggarakan kebaktian pertengahan minggu virtual, pelajaran Alkitab, atau pertemuan kelompok kecil.

    5. Luangkan Waktu Ibadah Selama Layanan Online Anda

    Meskipun mungkin sulit untuk mengumpulkan sekelompok orang seperti tim ibadah selama musim ini, ini tidak berarti Anda tidak dapat membuat tim ibadah Anda berkumpul secara online melalui alat seperti Zoom, dan mengadakan waktu ibadah selama Anda melayani.

    Ini mungkin tidak terdengar atau terlihat terbaik, tetapi memberi orang kesempatan untuk beribadah bersama akan membawa layanan online Anda ke tingkat yang lebih tinggi secara spiritual.

    Dan ini dapat dengan mudah dilakukan dengan mengadakan pertemuan online di Zoom dan membiarkan tim ibadah Anda bernyanyi.

    6. Tawarkan Rencana/Isi Renungan Harian kepada Keluarga Gereja Anda

    Karena wabah ini dan karantina sendiri, banyak orang terjebak di rumah dengan banyak waktu luang.

    Karena itu, banyak orang di gereja Anda mencari cara untuk bertumbuh secara rohani.

    Meskipun ada banyak sumber umum yang dapat diakses secara online, mengapa tidak menggunakan ini sebagai kesempatan untuk lebih terhubung dengan gereja Anda dengan konten yang dipersonalisasi?

    Misalnya, tawarkan renungan harian atau ajukan pertanyaan harian grup Facebook Anda.

    Ini akan mempromosikan keterlibatan dan koneksi dan akan memberi Anda kesempatan untuk tetap terhubung selama waktu ini.

    7. Minta Anggota Anda untuk Mengundang Teman ke Layanan Online Anda

    Gereja-gereja saat ini memiliki kesempatan yang sangat unik yang kebanyakan diabaikan.

    Sebagian besar waktu, ketika anggota Anda mengundang teman ke gereja, pengunjung baru harus mengambil langkah fisik untuk benar-benar menghadiri gereja dan melalui pengalaman pertama yang mungkin canggung, yang membuat sebagian besar pengunjung baru menjauh dari benar-benar hadir.

    Karena semua gereja akan online, langkah fisik itu sekarang sudah selesai, dan menghadiri kebaktian gereja tidak pernah semudah ini bagi pengunjung baru!

    Sangat penting bahwa Anda meluangkan waktu untuk meminta anggota Anda mengundang teman dan keluarga mereka ke layanan online gereja Anda. Meskipun mungkin tampak seperti sesuatu yang tidak perlu dikatakan, sebenarnya meminta gereja Anda untuk mengundang orang lain akan sangat meningkatkan tindakan dari anggota Anda.

    8. Gunakan Kartu Koneksi Digital

    Sebagian besar gereja memiliki waktu baik sebelum atau selama kebaktian mereka di mana mereka meminta pengunjung baru untuk mengisi kartu koneksi dan menyerahkannya kepada seseorang di lobi.

    Dengan layanan online, Anda masih dapat memberikan kesempatan kepada “pengunjung baru” Anda untuk mengisi beberapa jenis kartu koneksi.

    Anda dapat dengan mudah membuat formulir digital yang meminta nama, telepon, dan email menggunakan alat online seperti Google Formulir. Kemudian di beberapa titik selama layanan online Anda, arahkan pengunjung baru untuk mengisi formulir di URL yang diberikan untuk beberapa insentif tambahan.

    Anda bahkan dapat sedikit bersenang-senang dengannya dan menawarkan kartu hadiah kecil kepada pengunjung baru ke Uber Eats untuk mengisi formulir.

    9. Sebarkan Cinta. Bantu Komunitas Anda dengan Cara Apa Pun yang Anda Bisa

    Ini mungkin tidak perlu dikatakan lagi, tetapi meskipun gereja Anda tidak dapat bertemu secara fisik, Anda masih dapat melakukan banyak hal untuk komunitas Anda selama waktu ini.

    Di seluruh dunia, banyak yang berjuang untuk mendapatkan kebutuhan sehari-hari seperti makanan, air, dan perlengkapan mandi lainnya karena diberhentikan atau kesulitan keuangan lainnya.

    Manfaatkan kesempatan ini untuk melakukan beberapa hal berikut:

    Kirim kartu hadiah.
    Sediakan keranjang hadiah “penting” dengan perlengkapan mandi.
    Selenggarakan acara drive-by dengan aman di mana Anda menyediakan perlengkapan mandi/air.
    Tanyakan di Facebook jika ada kebutuhan, dan sediakan.

    10. Selenggarakan Malam Game Virtual untuk Remaja di Gereja Anda

    Remaja saat ini diabaikan di sebagian besar gereja selama karantina mandiri ini.

    Sebagian besar acara yang diadakan secara online ditujukan untuk anggota dewasa di gereja Anda, dan tidak banyak yang ditujukan khusus untuk remaja.

    Tetapi para remaja mengalami beberapa masalah yang sama dengan orang dewasa—kehilangan rutinitas, kehilangan teman, dan kepedulian terhadap masa depan.

    Untuk membantu remaja merasa terhubung secara sosial, dorong pendeta muda Anda untuk menyelenggarakan malam permainan virtual mingguan untuk remaja di gereja Anda. Berfokuslah untuk menjadikan ini waktu di mana mereka dapat “berkumpul” dengan remaja lain di gereja Anda untuk persekutuan dan kesenangan.

    11. Lakukan Sesuatu

    Sering kali, gereja terlalu memikirkan ide-ide baru dan merasa mereka perlu menyempurnakan segalanya sebelum benar-benar memasukkannya ke dalam gereja mereka.

    Ini adalah salah satu saat di mana Anda hanya perlu melakukan sesuatu. Apa pun.

    Lepaskan harapan untuk terlihat atau terdengar sempurna, dan beri orang kesempatan untuk terhubung dengan gereja Anda selama waktu ini.

    Saya tahu seluruh masalah gereja online ini mungkin berarti keluar dari zona nyaman Anda dalam banyak hal, tetapi sangat penting bagi Anda untuk tetap terhubung dengan keluarga gereja Anda tanpa bertemu secara fisik.

    Gunakan karantina mandiri ini sebagai kesempatan untuk tidak hanya menjangkau keluarga gereja Anda saat ini, tetapi juga kepada orang-orang baru di komunitas Anda; begitu banyak yang mendambakan suatu bentuk hubungan saat ini, dan mengapa tidak menuntun mereka ke hubungan terbaik yang dapat mereka miliki—dengan Yesus Kristus.

  • Artikel

    Kesaksian Martin Luther

    Martin Luther

    “Pada meditasi terakhir siang dan malam, oleh rahmat Tuhan, saya mulai mengerti bahwa kebenaran Jahweh adalah melalui mana orang benar hidup dengan karunia Tuhan, yaitu dengan iman. Di sini saya merasa seolah-olah saya sepenuhnya dilahirkan kembali dan telah memasuki surga itu sendiri melalui gerbang yang telah dilemparkan terbuka. “

    Pada abad keenam belas, dunia terbagi tentang Martin Luther. Seorang Katolik mengira Martin Luther adalah “setan dalam penampilan seorang pria.” Yang lain yang pertama kali mempertanyakan teologi Luther kemudian menyatakan, “Hanya dia yang benar!”

    Di zaman kita, hampir 500 tahun karenanya, putusannya hampir sama dengan kebaikan. Baik umat Katolik maupun Protestan menegaskan bahwa ia bukan saja benar tentang banyak hal, tetapi ia mengubah arah sejarah Barat menjadi lebih baik.

    Konversi badai

    Martin dilahirkan di Eisleben (sekitar 120 mil barat daya Berlin modern) dari Margaret dan Hans Luder (seperti yang diucapkan secara lokal). Dia dibesarkan di Mansfeld, tempat ayahnya bekerja di tambang tembaga setempat.

    Hans mengirim Martin ke sekolah Latin dan kemudian, ketika Martin baru berusia 13 tahun, ke Universitas Erfurt untuk belajar hukum. Di sana Martin memperoleh gelar sarjana muda dan master dalam waktu singkat yang diizinkan oleh statuta universitas. Dia terbukti sangat mahir dalam debat publik sehingga dia mendapat julukan “The Philosopher.”

    Kemudian pada 1505 hidupnya berubah secara dramatis. Ketika Luther yang berusia 21 tahun berjuang melewati badai yang parah di jalan menuju Erfurt, sambaran petir menghantam tanah di dekatnya.

    “Bantu aku, St. Anne!” Luther menjerit. “Aku akan menjadi biarawan!”

    Luther yang cermat memenuhi sumpahnya: ia menyerahkan semua harta miliknya dan memasuki kehidupan biara.

    Terobosan spiritual

    Terobosan spiritual
    Luther sangat sukses sebagai seorang biarawan. Dia terjun ke dalam doa, puasa, dan praktik-praktik asketik — pergi tanpa tidur, menahan dingin yang menusuk tulang tanpa selimut, dan menandai dirinya sendiri. Ketika dia kemudian berkomentar, “Jika ada orang yang bisa mendapatkan surga dengan kehidupan seorang biarawan, itu adalah aku.”

    Meskipun dia mencari dengan cara ini untuk mencintai Tuhan sepenuhnya, dia tidak menemukan penghiburan. Dia semakin takut akan murka Allah: “Ketika disentuh oleh banjir abadi yang abadi ini, jiwa tidak merasakan dan tidak minum apa pun kecuali hukuman kekal.”

    Selama tahun-tahun awalnya, setiap kali Luther membaca apa yang akan menjadi “teks Reformasi” yang terkenal —Roma 1: 17 — matanya tertuju bukan pada kata iman, tetapi pada kata benar. Lagipula, siapa yang bisa “hidup dengan iman” tetapi mereka yang sudah benar? Teksnya jelas tentang masalah ini: “orang benar akan hidup oleh iman.”

    Luther berkomentar, “Aku benci kata itu, ‘kebenaran Allah,’ yang dengannya aku diajar sesuai dengan kebiasaan dan penggunaan semua guru … [bahwa] Allah adalah benar dan menghukum orang berdosa yang tidak benar.” Luther muda tidak bisa hidup dengan iman karena dia tidak benar — dan dia tahu itu.

    Sementara itu, ia diperintahkan untuk mengambil gelar doktor dalam Alkitab dan menjadi profesor di Universitas Wittenberg. Selama kuliah tentang Mazmur (tahun 1513 dan 1514) dan mempelajari Kitab Roma, ia mulai melihat jalan melalui dilemanya. “Pada meditasi terakhir siang dan malam, dengan rahmat Tuhan, saya … mulai memahami bahwa kebenaran Allah adalah melalui mana orang benar hidup dengan karunia Allah, yaitu dengan iman … Di sini saya merasa seolah-olah saya adalah sepenuhnya dilahirkan kembali dan telah memasuki surga itu sendiri melalui gerbang yang telah dilemparkan terbuka. “

    Pada tumit pemahaman baru ini datang orang lain. Bagi Luther, gereja bukan lagi institusi yang ditentukan oleh suksesi apostolik; alih-alih itu adalah komunitas orang-orang yang telah diberi iman. Keselamatan tidak datang dengan sakramen-sakramen seperti itu tetapi dengan iman. Gagasan bahwa manusia memiliki percikan kebaikan (cukup untuk mencari Tuhan) bukanlah fondasi teologi tetapi hanya diajarkan oleh “orang bodoh.” Kerendahan hati bukan lagi suatu kebajikan yang mendapat rahmat tetapi respons yang perlu terhadap karunia anugerah. Iman tidak lagi berarti menyetujui ajaran-ajaran gereja tetapi dari mempercayai janji-janji Allah dan jasa-jasa Kristus.

    Tidak lama sebelum revolusi di hati dan pikiran Luther terjadi di seluruh Eropa.

    “Disini aku berdiri”

    Ini dimulai pada Malam All Saints, 1517, ketika Luther secara terbuka menentang cara pengkhotbah Johann Tetzel menjual indulgensi. Ini adalah dokumen yang disiapkan oleh gereja dan dibeli oleh individu baik untuk diri mereka sendiri atau atas nama orang mati yang akan membebaskan mereka dari hukuman karena dosa-dosa mereka. Saat Tetzel berkhotbah, “Begitu koin masuk ke peti mati, jiwa dari api penyucian datang ke mata air!”

    Luther mempertanyakan perdagangan indulgensi gereja dan menyerukan debat publik atas 95 tesis yang telah ditulisnya. Sebaliknya, 95 Tesisnya menyebar ke seluruh Jerman sebagai seruan untuk reformasi, dan masalah ini dengan cepat menjadi bukan indulgensi tetapi otoritas gereja: Apakah paus memiliki hak untuk mengeluarkan indulgensi?

    Acara dengan cepat dipercepat. Pada sebuah debat publik di Leipzig pada tahun 1519, ketika Luther menyatakan bahwa “seorang awam sederhana yang dipersenjatai dengan Kitab Suci” lebih unggul daripada paus dan dewan tanpa mereka, ia diancam dengan pengucilan.

    Luther menjawab ancaman itu dengan tiga risalahnya yang paling penting: Pidato untuk Bangsawan Kristen, Penawanan Gereja Babel, dan Tentang Kebebasan seorang Kristen. Dalam yang pertama, ia berpendapat bahwa semua orang Kristen adalah imam, dan ia mendesak para penguasa untuk mengambil penyebab reformasi gereja. Dalam yang kedua, ia mengurangi tujuh sakramen menjadi dua (baptisan dan Perjamuan Tuhan). Yang ketiga, ia memberi tahu orang Kristen bahwa mereka bebas dari hukum (terutama hukum gereja) tetapi terikat cinta dengan tetangga mereka.

    Pada 1521 ia dipanggil ke sebuah pertemuan di Worms, Jerman, untuk tampil di hadapan Charles V, Kaisar Romawi Suci. Luther tiba dengan persiapan untuk debat lain; dia dengan cepat menemukan bahwa itu adalah pengadilan di mana dia diminta untuk menyangkal pandangannya.

    Luther menjawab, “Kecuali saya dapat diperintahkan dan diyakinkan dengan bukti dari Kitab Suci atau dengan alasan-alasan penalaran yang terbuka, jelas, dan berbeda … maka saya tidak dapat dan tidak akan menyesal, karena tidak aman atau tidak bijaksana untuk bertindak melawan hati nurani. . ” Kemudian dia menambahkan, “Aku berdiri di sini. Aku tidak bisa melakukan yang lain. Tuhan tolong aku! Amin.”

    Pada saat dekrit kekaisaran yang menyebut Luther “sesat terpidana” dikeluarkan, ia telah melarikan diri ke Kastil Wartburg, tempat ia bersembunyi selama sepuluh bulan.

    Prestasi orang sakit
    Pada awal musim semi 1522, ia dapat kembali ke Wittenberg untuk memimpin, dengan bantuan orang-orang seperti Philip Melanchthon, gerakan reformasi yang masih baru.

    Selama tahun-tahun berikutnya, Luther terlibat dalam lebih banyak perselisihan, banyak di antaranya membagi teman dan musuh. Ketika kerusuhan mengakibatkan Perang Petani tahun 1524-1525, ia mengutuk para petani dan mendesak para pangeran untuk menghancurkan pemberontakan.

    Dia menikah dengan seorang biarawati yang melarikan diri, Katharina von Bora, yang membuat banyak orang tersinggung. (Untuk Luther, kejutan itu terbangun di pagi hari dengan “kuncir di bantal di sebelah saya.”)

    Dia mengejek sesama reformis, terutama reformis Swiss Ulrich Zwingli, dan menggunakan bahasa vulgar dalam melakukannya.

    Faktanya, semakin tua dia, semakin sulit dia. Pada tahun-tahun berikutnya, ia mengatakan beberapa hal buruk tentang, antara lain, orang-orang Yahudi dan paus dan musuh teologis, dengan kata-kata yang tidak cocok untuk dicetak.

    Meskipun demikian, prestasinya yang langgeng juga meningkat: terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Jerman (yang tetap merupakan ciri sastra dan alkitabiah); penulisan nyanyian pujian “A Mighty Fortress is God Our”; dan menerbitkan Katekismusnya yang Lebih Besar dan Lebih Kecil, yang telah membimbing tidak hanya kaum Lutheran tetapi banyak lainnya sejak itu.

    Tahun-tahun terakhirnya dihabiskan sering dalam penyakit dan aktivitas hebat (pada 1531, meskipun ia sakit selama enam bulan dan menderita kelelahan, ia berkhotbah 180 khotbah, menulis 15 risalah, mengerjakan terjemahan Perjanjian Lama, dan melakukan sejumlah perjalanan ). Tetapi pada 1546, dia akhirnya pergi.

    Warisan Luther sangat besar dan tidak dapat diringkas secara memadai. Setiap Reformator Protestan — seperti Calvin, Zwingli, Knox, dan Cranmer — dan setiap aliran Protestan — Lutheran, Reformed, Anglikan, dan Anabaptis — diilhami oleh Luther dengan satu atau lain cara. Di atas kanvas yang lebih besar, reformasinya melepaskan kekuatan yang mengakhiri Abad Pertengahan dan mengantar era modern.

    Dikatakan bahwa di sebagian besar perpustakaan, buku-buku oleh dan tentang Martin Luther menempati lebih banyak rak daripada yang berkaitan dengan tokoh lain kecuali Yesus dari Nazareth. Meskipun sulit untuk diverifikasi, orang dapat memahami mengapa itu mungkin benar.

  • Artikel

    Apa Itu Protestan & Mengapa Penting?

    Apa Itu Protestan & Mengapa Penting?

    “Doktrin tentang Api:” Pengantar Protestan:

    Salah satu karya paling terkenal tentang asal-usul Protestan dimulai dengan potret sastra ini: “Orang yang dengan demikian memanggil seorang suci kemudian menolak kultus para kudus.

    Dia yang bersumpah untuk menjadi biarawan kemudian meninggalkan monastisisme.

    Seorang putra setia Gereja Katolik, dia kemudian menghancurkan struktur Katolik abad pertengahan.

    Sebagai pelayan setia paus, dia kemudian mengidentifikasi paus dengan Antikristus. Untuk pemuda ini adalah Martin Luther.

    Magnus opus Dr. Roland Bainton tentang Reformasi, Here I Stand: A Life of Martin Lutherdengan benar memusatkan iman Protestan pada pribadi yang luar biasa dari Martin Luther.

    Sulit untuk melebih-lebihkan pentingnya Martin Luther (1483-1546) bagi Reformasi dan, dengan demikian, bagi Protestan. Ada tokoh-tokoh penting lainnya tentu saja.

    Ada Thomas Cranmer (1489-1556), Uskup Agung Canterbury yang menyusun Kitab Doa Bersama, sebuah pencapaian penting dalam sejarah yang memasukkan banyak Alkitab ke dalam kebaktian mingguan ke minggu di Gereja Reformasi Inggris.

    Tentu saja ada, , John Calvin (1509-1564) dari Jenewa dan John Knox (1513-1572) dari Skotlandia.

    Ada tokoh-tokoh Protestan yang kurang terkenal tetapi cukup terkenal seperti Ulrich Zwingli (1484-1531) yang menjadi pendeta Grossmünster di Zürich.

    Salah satu pendeta dan teolog paling berpengaruh untuk membentuk sebagian besar Protestan juga menderita dari pengenalan nama:

    Pergerakan peristiwa sejarah yang luar biasa sering dikaitkan dengan para pemimpin luar biasa yang mendorong mereka. Protestan tidak berbeda.

    Apakah itu nama-nama unggulan Martin Luther, John Calvin, John Knox, dan Thomas Cranmer, atau apakah nama-nama lain seperti George Whitfield, John Wesley, Charles Wesley, Richard Baxter, Thomas Batster, Thomas Watson, Dr. Martin Lloyd Jones, sang Rev. Billy Graham, Charles Haddon Spurgeon, Dr. D. James Kennedy, atau sejumlah orang lain, tidak dapat disangkal bahwa tokoh-tokoh tertentu menonjol dalam sejarah Protestan dan perkembangannya yang berkelanjutan.

    Namun, di luar para pemimpin, di balik biografi, selalu ada idenya. “Theology on Fire” adalah judul artikel JI Packer tentang kaum Puritan.

    Judul seperti itu tepat untuk memperkenalkan pertanyaan, “Apa itu Protestan dan Mengapa Penting?” Jawabannya, dalam frasa,Protestantisme adalah sebuah ide, bahkan mungkin, “sebuah ide tentang api.” “Gagasan tentang api” ini, menuntun kita untuk mempertimbangkan bukan hanya “Manusia” tetapi “Gerakan”.

    Apa Perbedaan Terbesar antara Protestan dan Katolik Roma?

    Pemikiran Protestan berpusat pada wahyu ilahi Allah yang Mahakuasa dalam firman-Nya, Kitab Suci seperti yang tercatat di http://www.maha168.win/id/slots.html.

    Lebih jauh, Protestantisme menegaskan bahwa setiap orang percaya harus didasarkan pada Firman itu dan memiliki akses ke Firman itu.

    Sedangkan klerus Katolik Roma melakukan pelayanan Misa dengan penekanan pada “Ex opere operato,” dari pekerjaan berhasil.

    Para pendeta Protestan mengadakan kebaktian yang berpusat pada Firman yang dikhotbahkan dan Sakramen dikelola sesuai dengan iman orang percaya.

    Dalam penafsirannya yang paling parah, yang sama sekali tidak dibenarkan dengan keadaan Gereja abad pertengahan, doktrin ini berarti bahwa kemanjuran, atau kekuatan, dari Sakramen terkait dengan tindakan imam.

    Pandangan seperti itu menjijikkan bagi semangat baru Martin Luther, Calvin, dan lainnya.

    Ini tidak hanya berarti bahwa imam Katolik Roma memiliki kuasa yang oleh para Reformator dianggap hanya berasal dari Kristus, tetapi bahwa orang-orang bergantung pada imamat Romawi untuk penyaluran kasih karunia Allah.

    Dari “protes” yang satu ini, gereja-gereja Reformasi meninggikan Firman di atas orang yang memberikannya, apakah dengan berkhotbah atau melalui Firman yang dibuat nyata, Sakramen.

    Sebuah teologi sistematika yang menyeluruh akan mengikuti dari gagasan tunggal ini: bahwa orang percaya, berdasarkan kehidupan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus Kristus memiliki akses penting kepada Allah tanpa perlu seorang imam.

    Ada kesinambungan dan diskontinuitas dari Gereja Romawi abad pertengahan ke Gereja Katolik Roma modern.

    Gereja Katolik Roma tidak tetap seperti itu. Orang percaya Protestan hari ini harus berhati-hati untuk mengenali langkah besar yang dibuat dalam Gereja Katolik Roma dan warisan bersama yang dimiliki oleh semua orang Kristen Barat.

    Yang sedang berkata, perbedaan tetap pada bagaimana rahmat Allah disesuaikan oleh orang percaya.

    Rahmat datang sebagai hadiah di kedua kelompok Kristen utama tetapi diakses melalui “Magisterium” Gereja Roma, hierarki klerus, atau untuk Protestan melalui hubungan pribadi dengan Tuhan melalui Kristus.

    Perbedaan ini telah terbukti sebagai kekuatan dan sumber pertikaian yang berkelanjutan dalam gerakan Protestan yang lebih besar.